در تعريف لغوي عقد گفتهاند: بستن چيزي به چيزي است به عبارت بهتر عقد در اصل جمع است بين اطراف جسم و گره زدن و بستن، و برخلاف حل است و به اصطلاح فقها عبارت از ايجاب و قبول است و يا ارتباط مخصوص است كه شرعاً معتبر شده است. ايقاع نقطه مقابل عقد است. عقد دو طرف ايجاب و قبول دارد ولي ايقاع يك طرفي است و شامل معاملاتي است كه غرض مهم از آن دنيا باشد به عبارت ديگر عملي كه اثر شرعي داشته باشد و رضايت يك طرف در آن كافي باشد ايقاع خواهد بود. كتاب حاضر تحقيقي است در نكاح و طلاق و مسايل مربوط به آنها، معناي عدالت در طلاق كه عدالت واقعي است نه ظاهري، صيغههاي نكاح و طلاق با اعتراب و تركيب متون قبالهها و اسناد شرعيه عربي و فارسي به صورت اجازات امور حسبيه وكلات و اجازه اجتهاد كه از سوي مراجع و علماي طراز اول ارائه ميگردد.
سبد خرید این کتاب فعلاً فعال نیست
سعی می کنیم این کتاب رو در اسرع وقت موجود کنیم
از این که با شکیبایی همراه ما هستید از شما متشکریم
کتابهای مشابه
