در بخشي از كتاب آمده است: قرآن كريم به هيئت طبيعي و فطري و صورت عادي عزلي مبين بدون به كار بردن هيچ گونه اصطلاحات صناعات علوم، طوري نازل شده است تا كسي در كنار اين سفره الهي بي طعمه نماند خداوند سبحان فرمود: (و ما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه) و خود همين اصطلاحات آكنده حجاب قلب است چه اين كه (الامر كما هو لا يتجلي الا في القلب المجلو الفارغ عن النقوش) و يك وجه معني آنكه گفته اند: (العلم حجاب الله الاكبر) همين است به خصوص اگر خود اين اصطلاحات متراكم منظور اصلي دارنده آنها باشد. و به كلام شيخ ابن سينا در فصل پنجم از نمط مقامات العارفين از كتاب اشارات العارف يريد الحق الاول لالشي غيره ولا يوثر شيئاً علي عرفانه). اين اثر نوشتاري به قلم علامه حسن زاده آملي پيرامون موضوع انسان و قرآن است كه به همراه چند رساله و متن ديگر ارائه شده است از آن جمله: وجيزه‌اي در تفسير سوره مباركه عصر به قلم خواجه نصير الدين طوسي رحمه الله دو رساله از استاد آيت الله سيد ابوالحسن رفيعي قزويني رحمه الله و نوشتارهايي از شيخ الرئيس ابوعلي سينا.