سخن پژوهشکدهپیش گفتارضرورتشیوة منابع اخلاقیپیشینة بحثهدف این نوشتاربخش اول: مباحث نظریفصل اول: کلیاتواژه شناسی اخلاقعلم اخلاقضرورت اخلاقحوزه های اخلاقچکیدة فصلفصل دوم: ده درس کوتاه دربارة دروغچکیده فصلفصل سوم: دروغ چیست؟مفهوم دروغتعریف هاسه دیدگاه1. دروغ، گزارش خلاف واقع استنقد این دیدگاه2. دروغ، گزارش خلاف واقع است با علم به آننقد این دیدگاه3. دروغ، گزارش خلاف عقیده استدلایل این دیدگاهبه سوی تعریفی کاراترچکیده فصلفصل چهارم: دروغ مصلحت آمیز کدام است؟غرب و سعدیاقتراح آیندهنظر دشتینظر درگاهینظر اعتصام زادهنظر نثریچکیده فصلفصل پنجم: آیا می توان هرگز دروغ نگفت؟دیدگاه هاچکیده فصلفصل ششم: چرا می توان گاهی دروغ گفت؟دیدگاه راغببررسی این دیدگاهدیدگاه غزالیبررسی این دیدگاهدیدگاه آیت الله مصباحبررسی این دیدگاهدیدگاه آیت الله مطهریبررسی این دیدگاهچکیده فصلفصل هفتم: کانت و مسئله دروغ خیر خواهانهنتیجه گرایی و وظیفه گراییدیدگاه کانتنقد کانتدفاع کانتنقد این دیدگاهدفاع از کانتمعیار اخلاق کانتچکیده فصلفصل هشتم: حق دروغ گفتنالف) قاعدة زریناشکال اول: حق ویژهپاسخاشکال دوم: اباحه محرماتپاسخب) قاعدة ابزار ستم واقع نشدنحفظ حریم خصوصیاشکالپاسخچکیده فصلبخش دوم: بررسی های موردیفصل اول: دروغ در جنگروایاتتفسیرهادروغ تنها در حالت جنگی مجاز استدروغ در جنگ، به معنای اصطلاحی نیستچرا دروغ در جنگ مجاز است ؟دیدگاه ها1. دروغ تعبداً در جنگ مجاز است2. دروغ از سر ضرورت در جنگ مجاز می باشد3. دروغ در جنگ مجاز نیست، نیرنگ مجاز است4. اساساً در جنگ، مفهوم دروغ منتفی استکاربست دو قاعدهچکیده فصلفصل دوم: دروغ برای اصلاحدلایلتفسیرهادیدگاه ها1. برای اصلاح، دروغ صریح مجاز است2. برای اصلاح، دروغ صریح مجاز نیست، بلکه تعریض و توریه مجاز می باشد3. برای اصلاح، نه دروغ صریح مجاز است و نه توریه و تعریض، بلکه مقصود سکوت در مورد پاره ای حقایق گزنده استچرا دروغ گویی برای اصلاح مجاز است؟آیا دروغ برای اصلاح ضروری است؟مضمون روایات اصلاح چیست؟چکیده فصلفصل سوم: دروغ به زندلایلدروغ مرد به زن یا زن و شوهر به یکدیگر؟قرائت هادروغ شامل حقوق زن و شوهر نمی شودمقصود از دروغ به زن چیست؟الف) مقصود از دروغ، وعده های غیر جدی استب) مقصود از دروغ، ابراز محبت و مبالغه در آن استآیا دروغ به زن مجاز است؟آیا دروغ به زن ضروری است؟جمع بندیچکیده فصلفصل چهارم: دروغ به کودکانطرح مسئلهروایات چه می گویند؟موافقان دروغ گویی چه می گویند؟بررسی این تفسیرآیا دروغ گویی به کودکان ضروری است؟دیدگاه مدافعان دروغ گویی به کودکاننقد این دیدگاهآیا دروغ آموزی به کودکان مجاز است ؟جمع بندیچکیده فصلفصل پنجم: دروغ به بیماران دم مرگطرح مسئلهپیشینه بحثدیدگاه موافقان دروغ گویی به بیمارانالف) بیماران ترجیح می دهند که حقیقت را ندانندب) گفتن حقیقت به زیان بیماران استمراحل رویارویی با مرگمرگ اندیشیچرا از گفتن حقیقت می هراسیم؟جمع بندیچکیده فصلفصل ششم: دروغ برای مصالح دینیطرح مسئلهجاعلان درست کارمفرضات این مسئله1. شریعت به تقویت، حمایت و ترویج نیاز دارد2. هرچه به سود و مصلحت مردم باشد، خوب است3. تأثیر و عده و وعیدهای شارع، به تدریج کم رنگ می شودسه ادعاجمع بندیچکیده فصلفصل هفتم: دروغ برای مصالح سیاسیطرح مسئلهنسبت اخلاق با سیاستالف) اخلاق، از سیاست جداستب) اخلاق، تابع سیاست استج) اخلاق در سطح فردی با اخلاق در سطح اجتماعی متفاوت استد) اخلاق، بنیاد سیاست استطرح مجدد مسئلهدیدگاه مدافعان دروغ گویینقد این دیدگاهجمع بندیچکیده فصلفصل هشتم: دروغ های بی ضررمدافعان دروغ های بی ضررنقد این دیدگاهسنت دینی در این مسئلهجمع بندیچکیده فصلپی گفتارپیوستمحمد غزالیایمانوئل کانت(1)، در باب حقِ پنداریِ دروغ گفتن به انگیزه های انسان دوستانهایمانوئل کانت(2)مهدی نراقیاحمد نراقی، صفت هیجدهم: دروغ گفتن، مواضعی که در دروغ گفتن در آن جایز استعلی دشتی، دروغ مصلحت آمیزغلام رضا کیان پور، دروغ مصلحت آمیز، تحشیه ای بر عبارت افصح المتکلمیناعتصام زاده، دروغ از لحاظ علمیدرگاهی خاندانی کرمانی، دروغ مصلحت آمیزنثری، دروغ مصلحت آمیزحسین علی راشد، دروغ مصلحت آمیزمرتضی مطهری، دروغ مصلحت آمیزعلی قدوسی، مقایسه دو مکتب اخلاقی در مورد دروغمحمدرضا مهدوی کنی، مواردی که دروغ گفتن جایز استمحمد تقی مصباح یزدیمحمد لنگهاوزن، راست گویی و دروغ گویی در فلسفة اخلاقسید رضا صدر، دروغ های روانمایه هاآیاتروایاتنام هافهرست منابعالف) کتاب هاب) مقالاتج) منابع انگلیسی