مقدمه تحقيق

روش تحقيق

زندگي نامه مؤلف

خاندان

تحصيلات

اجازه روايي

سفر‌هاي علمي

اخلاق

وفات

تأليفات

مقدمه چاپ چهارم

مقدمه چاپ سوم

بسم الله الرحمن الرحيم

مقدمه چاپ دوم

سراغاز

اعتراض اهل ادب و جواب به آنها

اعتراض اهل خبر و جواب به انها

اعتراض محافظه‌كاران و جواب به آنها

غرض ورزي دكتر هيكل مصري

احمد امين مصري و فجر‌الاسلام

جواب كاشف الغطاء به احمد امين در كتاب اصل الشيعه

مردوخ كردستاني و نداي اتحاد و ترهات آن

نماز خواند ابوبكر با امت(به فرض ثبوت) دليل حق تقدم در امر خلافت نخواهد بود

منصفانه قضاوت كنيد

علت طولاني بودن عمر حضرت مهدي عليه‌السلام

نصاري در مسجد پيغمبر آزاد باداء فريضه بودند، ولي شيعيان در اداء فرائض و نوافل در مساجد مسلمين آزاد نيستند؟!

احمد كسروي و اشاره به جواب مقالات او

نظري به علت چاپ اين كتاب

مصادر و اسناد اين كتاب در اكابر علماء سنت و جماعت است

اشاره به غلط‌كاري احمد امين و جواب آنها

اشاره به غلط‌گوئي‌هاي كسروي و جواب آنها

كتب علماء عامه در فضائل عترت و اهل بيت طهارت

اشعار امام شافعي در اعتراف به فضائل عترت و اهل بيت طهارت

اخبار در فضائل عترت و اهل بيت طهارت عليهم‌السلام

اخبار به وجود مهدي عليه‌السلام از طرق اهل سنت

حديث عجيبي در فضائل علي عليه‌السلام و اشاره به حضرت مهدي عليه‌السلام

حملات كسروي به دين مقدس اسلام و جواب آ؛ن

(آغاز سفر)

(مجلس مناظره)

جلسه اول(شب جمعه 23 رجب 1345)

تعيين نسبت خانوادگي

دلائل كافي براي اينكه فرزندان فاطمه فرزندان پيغمبرند

پيغمبر نماز ظهرين و بمغربين را به جمع و تفريق اداء مي‌فرمود

سيد امير محمد عابد

حركت قافله سادات هاشمي از مدينه و جنگ با قتلغ خان

سيد امير احمد شاه چراغ

جنگ و شهادت سيد امير احمد شاه چراغ

پيدا شدن جسد شاه‌چراغ

سيد علاء الدين حسيني

ابراهيم مجاب

فجايع اعمال بني اميه

شهادت زيد بن علي عليه‌السلام

شهادت جناب يحيي

پيدايش قبر حضرت علي عليه‌السلام

اختلاف مدفن علي عليه‌السلام

فرزندان ابراهيم مجاب

سادات شيرازي در تهران

جلسه دوم(شب شنبه 24 رجب 1345)

آيا شيعه يك حزب ساختگي است؟

جواب به اشكال تراشي مخالفين

معني شيعه و حقيقت تشيع

آيات و اخبار در تشريح مقام تشيع

مقام سلمان، ابوذر، مقداد و عمار

علت توجه و تشيع ايرانيان در زمان خلفاء و ديالمه و غازان خان و شاه خدا بنده

ظهور تشيع در دوره مغول‌ها

مناظره علامه حلّي با قاضي القضاة

اسلام تفاخرات نژادي را از بين برد

تمام فساد و جنگ‌ها روز تفاخرات نژادي مي‌باشد

عقايد غلات و مذمت آنها و لعن عبدالله بن سبا

اشكال در صلوات بر آل محمّد و جواب آن

در معناي يس و اين كه «س» نام مبارك پيغمبر صلي الله عليه و آله مي‌باشد

مراد از آلياسين آل محمدند

صلوات بر محمد صلي الله عليه و آله سنت و در تشهد نماز واجب است

جلسه سوم(ليله يكشنبه 25 رجب 1345)

عقايد زيديه

عقايد كيسانيه

عقايد قدّاحيه

عقايد غلات

عقايد شيعه اماميه اثنا عشريه

اشكال راجع به خبر معرفت

جواب از اشكال

اخبار خرافي در صحيحين (بخاري و مسلم)

اخبار رؤيت الله تعالي از اهل سنت

دبائل و اخبار بر عدم رؤية الله تعالي

اشاره به خرافات صحيحين

سيلي زدن موسي به صورت ملك الموت

انصاف موجب بينائي و اسباب سعادت است

نسبت شرك دادن به شيعه

اقسام شرك

شرك جلي

شرك در ذات

عقايد نصاري

شرك در صفات

شرك در افعال

شرك در عبادت

در باب نذر

شرك خفي

شرك در اسباب

آوردن آصف تخت بلقيس را نزد سليمان

آل محمد وسايط فيض حق هستند

حديث ثقلين

دقت نظر خالي از تعصب موجب سعادت است

اخبار جعلي و رجال ضعيف در صحيح بخاري و مسلم

اخبار مضحك و اهانت به رسول الله صلي الله عليه و آله در صحيحين بخاري و مسلم

در اسناد حديث ثقلين

حديث سفينه

دعاي توسل

شهادت شهيد اول به فتواي اين جماعة

شادت شهيد ثاني به كمك صيد!

گفتار نيك جهت جلب مردم منصف

اعمال ننگين تراكمه و خوارزميان و ازبكان و افاغنه با ايرانيان

تجاوزات خان خيوه به ايران و فتاواي علماي اهل سنت به قتل و غارت شيعيان

فتاواي علماء اهل سنت به قتل و غارت شيعيان و حملات عبدالله خان ازبك به خراسان

رفتار امراء افاغنه با شيعيان افغانستان

تقدير از امير امان الله خان

شهادت شهيد ثالث

اقدام شيخ و ايجاد شبه و تهيه وسيله براي حمله و دفاع از آنها

در آداب زيارت

نماز زيارت و دعاي بعد از نماز

بوسيدن آستانه گنبد أئمه: شرك نيست

به خاك افتادن و سجده نمودن برادران يوسف ايشان را

بقاء روح بعد از فناي جسم

اشكال به بقاي روح و جواب آن

ظهور اهل ماده و طبيعت و مقابله ذيمقراطيس با سقراط حكيم

اقوال علماي الهي اروپا

دفاع مخالفين از خلافت معاويه و يزيد و كفر آنها و جواب آنها

اثبات كفر و ارتداد يزيد

جواز علماء اهل سنت بر لعن يزيد پليد

قتل عام اهل مدينه به جرم شكستن بيعت يزيد

سرباز گمنام

آل محمد شهداء راه حق و زنده هستند

جلسه چهارم(ليله دوشنبه 26 رجب 45)

حقيقت امامت

شناخت امامت

كشف حقيقت از مذاهب اربعه اهل تسنن

دليلي بر تبعيت مذاهب اربعه نيست

امر عجيبي است قابل تأمل عقلاي با انصاف

رد نمودن علماء و امامان اهل تسنن ابو حنيفه را

امامت در عقيده شيعه رياست عاليه الهيه است

مقام امامت بالاتر از نبوت عامه است

اختلاف مراتب انبياء

ويژگي‌هاي نبوت خاصه

اثبات مقام نبوت از براي علي عليه‌السلام به حديث منزلة

اسناد حديث منزلة از طرق عامه

شرح حال آمدي

سند حديث منزلة از عمر بن الخطاب

حكم خبر واحد در مذاهب جماعت

اثبات منازل هروني براي حضرت علي عليه‌السلام

علي عليه‌السلام در جميع صفات شريك و ممائل پيغمبر صلي الله عليه و آله بود

به امر پيغمبر تمام درهاي خانه‌هاي به مسجد بسته شد مگر در خانه علي عليه‌السلام

تقاضا نمودن پيغمبر صلي الله عليه و آله علي عليه‌السلام را براي وزارت خود

جلسه پنجم(ليله سه‌شنبه 27 رجب 1345)

كلمه منزلة افاده عموم مي‌كند

حديث منزلة در دفعات متعدد غير از تبوك وارد شده

خليفه قرار دادن حضرت موسي برادر خود هرون را فريب دادن سامري بني اسرائيل را به گوساله پرستان

مطابقه حالات اميرالمؤمنين عليه‌السلام با هرون

حديث الدار و يوم الانذار و تعيين نمودن پيغمبر صلي الله عليه و آله علي عليه‌السلام را به خلافت

احاديث مصرّعه به خلافت علي عليه‌السلام

شيخ باز هم به صدا آمد

نقل اخبار در فضيلت ابوبكر و جواب آن

شرح حال ابوهريره و مذمت آن

علي از حق و قرآن جدا نمي‌باشد

مظلوميت شيعيان در مقابل مخالفين

نسبت‌هاي دروغ و تهمت‌هاي علماي سني به شيعيان

تهمت‌هاي ابن عبدربه شيعيان

تهمت‌هاي ابن حزم

تهمت‌هاي ابن تيميه

اشتباهات و تهمت‌هاي شهرستاني

اخبار در مذمت ابوهريره و حالات آن

شركت ابوهريره و تازيانه زدن عمر او را

جواب حديث مجعولي كه خدا فرموده: من از ابوبكر راضيم آيا او هم از من راضي هست يا نه؟

اخبار در فضيلت ابي‌بكر و عمر و رد آنها

جواب خبري كه ابو‌بكر و عمر و دو سيد پيران اهل بهشتند

حديث حسن و حسين دو سيد جوانان اهل بهشت‌اند

جواب خبري كه أبوبكر و عايشه محبوب پيغمبر صلي الله عليه و آله بودند

فاطمه عليها‌السلام بهترين زنان عالم است

اقرار شافعي به وجب حب اهل البيت عليهم‌السلام

علي عليه‌السلام محبوب‌ترين مردان نزد پيغمبر صلي الله عليه و آله

حديث طبر مشوي

بيان حقيقت

اهل ذكر اهلبيت محمد هستند

نقل آيه در طريقه خلافت خلفا اربعه و جواب آن

استدلال به آيه غار و جواب آن

شواهد و امثال

ابراز حقيقت

بلعم بن باعوراء

بر صيصاي عابد

نزول سكينه بر رسول خدا صلي الله عليه و آله

جلسه ششم(ليله چهار‌شنبه 28 رجب 1345)

سيصد آيه در شأن علي عليه‌السلام

علي عليه‌السلام اول مؤمن به پيغمبر صلي الله عليه و آله بود

تربيت نمودن پيغمبر صلي الله عليه و آله علي عليه‌السلام را از طفوليت

سبقت علي عليه‌السلام در اسلام

اشكال در ايمان علي عليه‌السلام در طفوليت و جواب آن

ايمان علي عليه‌السلام در كوچكي دليل بر وفور عقل و فضل او مي‌باشد

ايمان علي عليه‌السلام از فطرت بوده نه از كفر

علي عليه‌السلام افضل از جميع صحابه و امت بود

نزول آيه در شأن علي عليه‌السلام در شب هجرت كه در بستر رسول اكرم صلي الله عليه و آله خوابيد

اعتراف علماء سني به افضل بودن خوابيدن علي عليه‌السلام در بستر پيغمبر صلي الله عليه و آله از مصاحبت

در مباحثات علمي و مناظرات ديني شدتي براي عمر نبوده است

اقرار عمر به برتري علي عليه‌السلام بر خودش

اسناد گفتار عمر لولا علي لهلك عمر

بعض مواردي كه امام علي عليه‌السلام موجب نجات خلفا گرديد و آنها اقرار نمودند كه اگر علي نبود هلاك شده بودند

در ميدان‌هاي جنگ شجاعت و رشادتي از خليفه عمر ديده نشد

باز هم بيان حقيقت

شكست ابوبكر و عمر در خيبر

علي عليه‌السلام محبوب خدا و پيغمبر بود

حديث رأيت در فتح خيبر

رويه و رفتار عثمان برخلافت ابوبكر و عمر

روي كار آمدن فساق بني اميه توسط عثمان

بني اميه و حكم بن ابي العاص و مروان، ملعون خدا پيغمبر صلي الله عليه و آله بودند

حكم بن ابي‌العاص

وليد فاسق در حال مستي نماز جماعت خواند

غلط كاري‌هاي عثمان موجب قتل او شد

ايجاد نارضايتي در مردم منجر به قتل عثمان شد

صدمه زدن عثمان اصحاب پيغمبر صلي الله عليه و آله را

مضروب شدن ابن مسعود و مردن او

مضروب شدن عمار به امر عثمان

اذيت و تبعيد نمودن اباذر و وفات او در صحراي زبذه

ابوذر محبوب خدا و پيغمبر صلي الله عليه و آله و راستگويي امت بود

قضاوت منصفانه لازم است تا پرده‌هاي جهل را پاره نمايد

تبعيد اجباري ابوذر به ربذه

آثار رحم و عطوفت از علي بن ابي‌طالب عليه‌السلام

ادب نمودن عقيل را هنگامي كه تقاضاي كمك بيشتري نمود

عطوفت آن حضرت با مروان و عبدالله بن زبير و عايشه

منع آب نمودن معاويه و عطوفت علي عليه‌السلام نسبت به او

نزول آيه ولايت در شأن علي عليه‌السلام به اتفاق جمهور

شبهات و اشكالات در آيه ولايت و جواب از آنها

شك نمودن عمر در حديبيه

واقعه حديبيه

گفتگو‌هيا غير منتظره

جلسه هفتم(ليه پنجشنبه 29 رجب 45)

فرق بين اتحاد مجاز و حقيقت

اتحاد نفساني پيغمبر صلي الله عليه و آله و علي عليه‌السلام

استشهاد به آيه مباهله

مباحثه پيغمبر با نصاري نجران

آماده شدن نصاري براي مباهله

شواهد از اخبار در اتحاد پيغمبر صلي الله عليه و آله و علي عليه‌السلام

چون پيغمبر صلي الله عليه و آله افضل بر انبياء است علي عليه‌السلام هم افضل از آنها مي‌باشد

سؤالات صعصعه از علي عليه‌السلام در علت افضل بودن از انبياء و جواب آن

علي عليه‌السلام مرآت جميع انبياء بوده است

بيان گنجي شافعي در اطراف حديث تشبيه

مخالفين گويند تمسك به اجماع حق نشده است

دوري نمودن كبار صحايه از بيعت ابوبكر

حديث ثقلين و سقينه

رد قبول به اينكه چون ابوبكر سناً اكبر بود به خلافت برقرار شد

با بودن شيوخ از صحابه پيغمبر علي جوان را اختيار مي‌فرمود

علي عليه‌السلام ميزان حق و باطل

نقد قول عمر كه گفت: نبوت و سلطنت در يكجا جمع نگردد

باز هم بيان حقيقت در تعيين خلافت

بيعت علي عليه‌السلام و بني هاشم با تهديد و بعد از شش ماه بود

دوازده دليل بر اينكه علي عليه‌السلام را با زور شمشير به مسجد بردند

اخبار سقط جنين فاطمه عليها‌السلام

دفاع از حق و اثبات مظلوميت لازم است

پاسخ به اشكالات حديث حب علي حسنه و من بكي علي الحسين و جبت له الجنة

شيوع فحشاء در بلاد اهل تسنن

اعتراف و انتقاد زمخشري از اهل تسنن

اسناد حديث حب علي حسنة از كتب اهل تسنن و معناي آن

كشف حقيقت

فرق بين كس و ناكس

فوائد و اثرات گريه و مجلاس عزاداري

امام حسين عليه‌السلام رياست خواه و جاه طلب نبوده است

قيام امام حسين براي حفظ شجره طيبه لا إله إلاّ الله بود

مقاله مادام انگليسي در مظلوميت امام حسين عليه‌السلام

نتيجه مطلوب- كشف حقيقت

د ثواب و فوائد زيارت

اثرات مترتبه بر زيارت قبور ائمه اطهار

روش تحقيق

زندگي‌نامه مؤلف

جلسه هشتم(ليله يكم شعبان المعظم)

فرق بين اسلام و ايمان

مراتب ايمان

اهل سنت بر خلاف قواعد قرآن شيعيان را طرد مي‌كنند

علت پيروي شيعه از علي و اهل بيت عليهم‌السلام و تقليد نكردن از امامان چهار‌گانه

به دستور رسول خدا صلي الله عليه و آله امت بايد از عترت آن حضرت پيروي نمايند

تقليد كور‌كورانه شايسته آدمي نيست

آدمي بايد پيرو دانش و خرد باشد

پيغمبر صلي الله عليه و آله عدد خلفا را دوازده معرفي نموده است

مقامات امام جعفر صادق عليه‌السلام

ظهور مذهب جعفري

در دل بزرك و بي‌اعتنائي به عترت؟

تأثر فوق تأثر

نظر شيهه دباره صحابه و ازدواج رسول الله صلي الله عليه و آله

جواب از بيت الرضوان

جواب از حديث به اصحاب اقتدا كنيد

داستان عقبه و قصد قتل پيغمبر صلي الله عليه و آله

پيغمبر صلي الله عليه و آله امر به پيروي از دروغگويان ننموده است

مخالف اصحاب در سقيفه

مخالفت سعد بن عباده با ابوبكر و عمر

قيام طلحه و زبير در مقابل علي عليه‌السلام در بصره

معاويه و عمرو عاص علي عليه‌السلام را سب مي‌نمودند

استاد أصحابي كالنجوم ضعيف است

صحابه معصوم نبودند

شراب خوردن دو نفر از صحابه در مجلس سرّي

نقض عهد نمودن صحابه

حضرت محمد صلي الله عليه و آله و حضرت علي عليه‌السلام صادقين در قرآنند

حديث غدير و چگونگي آن

روايت معتبره از علماء عامه در نقل حديث غدير خم

طبري و ابن عقده و ابن حداد

نصيحت جبرئيل عمر را

حديث اقتداء به أصحاب مخدوش است

بعض از صحابه تابع هواي نفس و منحرف از حق شدند

قول غزالي در نقض عهد صحابه

سر العالمين كتاب غزالي است

اشاره بحال اين عقده

اشاره به مرگ طبري

كشته شدن نسائي

اشكال در كلمه مولي

اثبات معني مولي به اولي به تصرف بودن و نزول آيه يا ايها الرسول بلغ

نزول آيه اليوم اكملت لكم دينكم در غدير خم

نظر سبط ابن جوزي در معناي مولي

نظر ابن طلحه شافعي در معناي مولي

احتجاج علي عليه‌السلام به حديث غدير

قرينه چهارم الست اولي يكم من انفسكم

اشعار حسان در حضور رسول اكرم صلي الله عليه و آله

در عهد شكني صحابه

نقض عهد نمودن صحابه در احد و حنين و حديبيه

بايد منصفانه قضاوت كرد

فرار سحابه در حديبيه

خدا مي‌داند كه من اهل جدل نيستم

حقيقت فدك و غصب آن

نزول آيه و آت ذالقربي حقّه

استشهاد به حديث لا نورث

احتجاج علي عليه‌السلام با ابوبكر

كلمات ابوبكر بالاي منبر و دشنام دادن به علي و فاطمه عليهم‌السلام

قضاوت منصفانه لازم است

تعجب ابن ابي الحديد از گفتار ابو‌بكر

آزار علي عليه‌السلام آزار به پيغمبر صلي الله عليه و آله است

دشنام دادن به علي دشنام به پيغمبر است

علي باب علم و حكمت است

نقل اخبار در وصايت

در وقت وفات سر مبارك رسول الله در سينه اميرالمؤمنين عليه‌السلام بود

تحقيق در امر وصايت

شعراء صحابه و وصيت

اشاره به دستور وصيت

اطاعت امر پيغمبر صلي الله عليه و آله واجب است

منع نبودن پيغمبر صلي الله عليه و آله را از وصيت

گريستن ابن عباس از مانع شدن پيغمبر صلي الله عليه و آله را از وصيت

منابع حديث منع وصيت

تعصب آدمي را كور و كر مي‌كند

اعتراف علماء عامه به اينكه گوينده كلمه هذيان معرفت به مقام رسالت نداشته

اولين فتنه در حضور رسول الله صلي الله عليه و آله

عذر بدتر از گناه

اعتراف قطب‌الدين شيرازي به گفتار عمر

مانع نشدن از عهد‌نامه ابوبكر در وقت مردن

مصيبت بزرگ و اهانت به رسول الله صلي الله عليه و آله دم مرگ و مانع شدن از بيان راه هدايت

حكم علي درباره زني كه بچه شش ماهه زائيد

رد نمودن ابوبكر فدك را به فاطمه عليها‌السلام و مانع شدن عمر

رد نمودن خلفا فدك را به اولاد فاطمه عليها‌السلام

واگذار نمودن عمر بن عبدالعزيز فدك را

ر؛ رد نمودن عبدالله و مهدي و مأمون عباسي فدك را به ورثه فاطمه عليها‌السلام

اثبات نحله بودن فدك

قول مخالفين كه ابوبكر به موجب آيه شهادت عمل نموده و جواب آن

شاهد خواستن از متصرف خلاف شرع بوده است

خزيمه ذوالشتهادتين

رد نمودن شهود فاطمه عليها‌السلام را

مراد از صادقين در آقه محمّد و علي عليها‌السلام هستند

حضرت علي عليه‌السلام افضل صديقين است

حضرت علي عليه‌السلام با حق و قرآن مي‌گردد

اطاعت علي اطاعت خدا و قرآن مي‌گردد

اطاعت علي اطاعت خدا و پيغمبر است

منصفانه و عادلانه قضاوت كنيد

قضيه جابر و اعطاء مال او موجب عبرت عقلا مي‌باشد

اشكال در نزول آيه تطهير

جواب اشكال و اثبات اينكه آيه در حق ازواج نيست

زوجات پيغمبر صلي الله عليه و آله داخل اهل بيت نيستند

اخبار عامه در اينكه آيه تطهير در شأن اهل بيت آمده است

حديث ام سلمه راجع به حريره فاطمه عليها‌السلام و نزول آيه تطهير

منع نمودن خمس را از عترت و اهل بيت پيغمبر صلي الله عليه و آله

خدا علي عليه‌السلام را شاهد پيغمبر صلي الله عليه و آله قرار داده است

درد دل‌هاي علي عليه‌السلام

اخبار در مذمت اذيت كنند‌گان علي عليه‌السلام

تا دم مرگ فاطمه عليها‌السلام از ابي‌بمر و عمر راضي نبود

اذيت فاطمه عليها‌السلام اذيت خدا و پيغمبر صلي الله عليه و آله است

قصه خواستگاري حضرت علي عليه‌السلام دختر ابو‌جهل را

بيان ابو‌جعفر اسكافي راجع به جعل اخبار زمان معاويه

اشكال در اينكه غصب فاطمه ديني نبوده و جواب آن

قلب و جوارح فاطمه عليها‌السلام مملو از ايمان بود

غصب فاطمه عليها‌السلام ديني بوده است

غضب فاطمه عليها‌السلام ديني بوده است

سكوت فاطمه، موجب رضا نبوده است

علي در دوره خلافت آزادي عمل نداشته است

در نماز تراويح

عيادت ابي‌بكر و عمر از فاطمه عليها‌السلام

فاطمه از شب دفن نمودند

دردهاي دل فاطمه تا قيامت تأثر آور است

جلسه نهم(ليله شنبه 2 شعبان 45)

اشكال به شيعيان كه به عايشه نسبت خبث و فحش مي‌دهند و جواب آن

اشاره به يقضيه افك و ميرا بودن عايشه از خبث و فحش و قذف

زوجين در ممدوحيت و مذموميت ممائل نيستند

زن نوح و لوط بجهنم مي‌روند و زن فرعون بهشت مي‌رود

در چگونگي خيانت زن‌هاي نوح و لوط

معناي آيه شريفه

اشاره به حالات عايشه

آزار دادن عايشه پيغمبر را

گفتار سوده زوجه رسول الله صلي الله عليه و آله

مخالفت و جنگ عايشه با علي عليه‌السلام

اخبار در فضايل و مناقب علي عليه‌السلام

دوستي علي عليه‌السلام ايمان و دشمني او كفر و نفاق مي‌باشد

دستور عايشه به كشتن صحابه و مؤمنين پاك در بصره

ممانعت نمودن عايشه از دفن نمودن امام حسن عليه‌السلام در جوار پيغمبر صلي الله عليه و آله

سجده و شادي نمودن عايشه در شهادت اميرالمؤمنين عليه‌السلام

كلمات متضاد عايشه نيست به عثمان

نصايح‌ ام سلمه به عايشه

يادآوري نمودن ام سلمه فضايل علي عليه‌السلام را براي عايشه

اختلاف در تعيين خلفاء ثلاث دليل بر بطلان خلافت آنها است

دلائل ديگر بر بطلان اجماع

اعتراض بر مجلس شوري

اعتراض بر حكميت عبدالرحمن بن عوف

ظلم فاحش به مقام مولانا اميرالمؤمنين عليه‌السلام

خلافت علي عليه‌السلام منصوص از جانب خدا و پيغمبر است

خلافت علي به اجماع نزديك‌تر بود

علي عليه‌السلام متمايز از ساير خلفاء بوده

اشاره به رؤس فضائل و كمالات

نسب پاك علي عليه‌السلام

خلقت نوراني علي عليه‌السلام و شركت او با پيغمبر صلي الله عليه و آله

نسب جسماني علي عليه‌السلام

اشكال در پدر ابراهيم عليه السلام كه آزر بوده و جواب آن

اباء و امهات پيغمبر مشرك نبوده بلكه همگي مؤمن بالله بودند

اختلاف در ايمان ابوطالب

اجماع شيعه بر ايمان ابوطالب

در حديث ضحضاح و جواب آن

مجعول بودن حديث ضحضاح

دلائل بر ايمان ابوطالب

اشعار ابن ابي الحديد در مدح ابوطالب

اشعار ابوطالب دليل بر اسلام او مي‌باسد

اقرار ابوطالب دم مرگ به لا اله الا الله

گفتگوي پيغمبر با ابوطالب در ابتداء بعثت

ابتداء بعثت ابراهيم عليه‌السلام با ابوطالب در ابتداء بعثت

ابتداء بعثت ابراهيم عليه‌السلام و گفتگو با عمش آزر

چون محمد بن ابي‌ابكر پيرو علي عليه‌السلام بوده لذا او را خال المؤمنين نخواندند

معاويه كاتب الوحي نبود بلكه كاتب مراسلات بود

دلائل بر كفر و لعن معاويه

لعن معاويه و يزيد در آيات و روايات

كشتار معاويه مأمنيني را مانند امام حسن و عمار و حجر بن عدي و مالك اشتر و محمد بن ابي‌بكر و غيره

كشتار بسر بن ارطاة هزار مسلمان مؤمن را به امر معاويه

امر نمودن معاويه به سب امير المؤمنين و جعل اخبار در مذمت آن بزرگوار

دشمن علي عليه‌السلام كافر است

دراصحاب پيغمبر صلي الله عليه و آله خوب و بد بسيار بودند

ايضاً دلائل بر ايمان ابيطالب

ايمان آوردن جعفر طيار به امر پدر

اسلام عباس پنهاني بوده

علت پنهان داشتن ابوطالب ايمان خود را

موضوع رافضي و سني در حقيقت سني‌ها رافضي و شيعه‌ها سني مي‌باشند

دلائل بر حليت متعه

اخبار اهل تسنن بر حليت متعه

اكابر صحابه و تابعين حتي مالك حكم بعدم نسخ متعه نموده‌اند

تمام آثار زوجيت بر زن متعه مترتب است

دلائل بر عدم ورود حكم نسخ در زمان پيغمبر صلي الله عليه و آله

مجتهد مي‌تواند تغيير احكام دهد؟

منع متعه سبب شيوع فحشاء و زنا گرديده

مولد علي عليه‌السلام در خانه كعبه بوده

نام‌گذاري علي عليه‌السلام از عالم غيب و دليل ديگر بر اثبات موحد بودن ابوطالب

نام علي بعد از نام خدا و پيغمبر در عرض اعلا ثبت گرديد

نزول لوح بر ابوطالب جهت نامگذاري علي عليه‌السلام

نام علي جزء اذان و اقامه نيست

زهد و تقوي علي عليه‌السلام

خبر عبدالله بن رافع

خبر سويد بن غفله

حلوا نخوردن علي عليه‌السلام

روش لباس و پوشش در علي عليه‌السلام

گفتار ضرار با معاويه

بشارت پيغمبر صلي الله عليه و آله به زهد علي عليه‌السلام

خدا و پيغمبر صلي الله عليه و آله علي عليه‌السلام را امام المتقين خواندند

اهل حقيقت قضاوت منصفانه نمايند

سكوت و قعود و اعتزال و فرار انبياء از ميان امت‌ها

شباهت علي عليه‌السلام با هرون در موضوع خلافت

علت جنگ نكردن امام علي عليه‌السالم با مخالفين بعد از وفات پيغمبر صلي الله عليه و آله و صبر و

بيانات علي عليه‌السلام در عله قعود و سكوت بعد از وفات رسول خدا صلي الله عليه و آله

نامه علي عليه‌السلام به اهل مصر

خطبه شقشقيه

اشكال در خطبه شقشقيه و جواب آن

اشاره به حالات سيد رضي

خطبه شقيشقيه قبل از ولادت سيد رضي در كتب ثبت بوده است

جلسه دهم(ليله يكشنيه شيم شعبان المعظم 45)

سؤال از مقام علمي عمر و جواب آن

كجاب نمودن زني عمر را در يك مسئله شرعي

اظهار عم در حكم رجم پنج نفر كه زنا كرده بودند

امر نمودن عمر به رجم زن حامله و منع نمودن علي عليه‌السلام او را

امر نمودن عمر به رجم زن ديوانه و مانع شدن علي عليه‌السلام

بيان ابن صباغ مالكي در فضائل و علوم علي عليه‌السلام و نصب نمودن پيغمبر صلي الله عليه و آله آن حضرت را به مقام قضاوت

اشتباه عمر در حكم تيمم در زمان پيغمبر و حكم اشتباهي دادن زمان خلافت

نمام علوم در نزد علي عليه‌السلام

اقرار نمودن عمر به عجز در مقابل سؤالات مشكل و اعتراف به اينكه اگر علي عليه‌السلام

علي عليه‌السلام به مقام خلافت اولي و احمق بوده است

قضاوت منصفانه لازم است

مثل دزد و زوار

قبول ديانت بايد كور‌كورانه نباشد

داعي قبول ديانت از روي تحقيق نمودم

پيامبر صلي الله عليه و آله به اطاعت امام علي عليه‌السلام امر نمودند

علماء اهل سنت نمي‌خواهند با شيعيان همكاري كنند

اختلاف در سجده بر تربت

ابراز حقيقت توأم با تأثر

در فقدان آب براي غسل و وضو بايد تيمم نمود

فتواي ابوحنيفه بر اينكه مسافر در فقد آب عمل غسل و وضو را نبيذ انجام دهند

فتوي دادن اهل سنت به شستن پاها در وضو برخلاف نص صريح قرآن

فتوي دادن اهل سنت بر مسح به چكمه و جوراب برخلاف نص صريح قرآن

فتواي اهل سنت بر مسح نمودن عمامه برخلاف نص صريح قرآن است

توجه خاص و قضاوت منصفانه لازم است

شيعيان سجده بر خاك كربلا را واجب نمي‌دانند

علت سجده نمودن بر خاك كربلا

خصائص خاك كربلا و بيانات رسول الله صلي الله عليه و آله

عمل علماء اهل سنت علي موجب تعجب تاست

عزل ابو‌بكر و نصب علي عليه‌السلام ظاهراً

فرستادن پيغمبر علي عليه‌السلام را به يمن براي قضاوت

علي عليه‌السلام بعد از پيغمبر صلي الله عليه و آله هادي امت بوده است

دسيسه دشمنان در مقابل علي عليه‌السلام و فرق بين سياست مجاز و حقيقت

علل انقلاب در خلافت اميرالمؤمنين علي عليه‌السلام

خبر دادن پيغمبر از جنگ‌هاي بصره و صفين و نهروان

علم غيب از جانب خدا افاضه بر انبياء و اوصياء مي‌شود

علم بر دو قسم است ذاتي- عرضي

علك غيب انبياء و اوصياء

مديعيان علم غيب- به هر وسيله و اسباب- دروغ‌گو هستند

انبياء و اوصياء عالم به غيب بودند

ائمه طاهرين خلفاء بر حق و عالم به غيب بودند

نقل روات و ناقلين حديث مدينه

از جمله اكابر علماء شما

حديث أنا درالحكمة

توضيح در اطراف حديث

امام علي عليه‌السلام عالم به غيب بوده است

علي عليه‌السلام عالم به ظاهر و باطن قرآن بوده است

پيغمبر هزار باب از علم در سينه علي باز نمود

طرق افاضه علم رسول الله صلي الله عليه و آله به علي عليه‌السلام

در جفر جامعه و چگونگي آن

خبر دادن حضرت رضا عليه‌السلام در عهد‌نامه مأمون از مرگ خود

آوردن جبرئيل كتاب مختومي براي اميرالمؤمنين وصي رسول الله صلي الله عليه و آله

نقل اخبار اهل تسنن در نداي سلوني دادن علي عليه‌السلام

خبر از قاتل امام حسين عليه‌السلام

خبر دادن از علمداري حبيب بن عمار

اخبار غيبي آن حضرت

خبر دادن از غلبه معاويه و ظلم‌هاي آن ملعون

خبر از كشته شدن ذولائد به قبل از شروع به جنگ

معرفي كردن قاتل خود

اعلميّت و افضليّت علي عليه‌السلام

سخن پيامبر صلي الله عليه و آله درباره اعلميت امام علي عليه السلام

خبر دادن علي عليه‌السلام از كرات آسماني طبق هيئت جديد

گفتگو با مسيو ژوئن مستشرق فرانسوي

گفتار گوستاولوبون در تأثير تمدن اسلام در مغرب

هديه فرستادن عارون ساعت ساخت مسلمين را براي شارلمان

جميع علوم منتهي به علي عليه‌السلام مي‌شود

اعتراف ابن ابي الحديد به مقامات علمي علي عليه‌السلام

خبر ولادت امام حسين عليه‌السلام و تهنيت ملائكه و امت به رسول اكرم صلي الله عليه و آله

قضاوت منصفانه

قبول تشيع توسط نواب

اختيار تشيع نمودن شش نفر اهل تسنن

عيد ميلاد حسيني

آغاز منبر

آزادي مجاز و حقيقت

اطاعت خدا، پيغمبر و اولي الامر واجب است

عقيده اهل تسنن در معناي اولي‌الامر

صاحبان امر

بني اسرائيل منتخب جناب موسي فاسد در آمدند

بشر قادر نيست انتخاب امير صالح كامل نمايد

سلاطين و امراء اولي الامر نمي‌باشد

اولي الامر بايد منصوب و منصوص از طرف خداوند باشد

اخبار در عصمت ائمه از طرق عامه

اشاره به علم عترت و اهل بيت طهارت

اشكال در اينكه چرا اسامي أئمه در قرآن نيامده

جواب از اشكال

عدد ركعات و اجزاء در نماز در قرآن نيامده

مراد از اولي الامر علي و ائمه عترت طاهره هستند

در باب اسامي و اعداد أئمه اثنا عشر

عدد خلفا، بعد از پيغمبر صلي الله عليه و آله داوازده است

عادت جاهلانه و تعصب مانع از وصول به حقيقت است

بيان جاحظ در وصول الي الحق

اقرار منصفانه شيعيان

تذكرات و نصايح مشفقانه به برادران شيعه و سني

اتحاد و انفاق موجب سيادت است

ايضا مواعظ مشفقانه به برادران شيعه و سني

سوء ظن و غيبت موجب تفرقه و جدائ مي‌باشد

فرقي بين مساجد سني و شيعه نمي‌باشد

سعادت و سيادت امت در پيروي علي بن ابي‌طالب عليه‌السلام است

اجازه نامه