مقدمهفصل اول: عرفان و فقاهتچالش‌ سياسي عرفان و فقاهتقرائت همدلانه منو الفكريآثار علميآثار نظريروش شناسي نظر اولاشكال اول: نقص شهواهداشكال دوم: شواهد نقضاشكال سوم: عوامل اجتماعي تقابلاشكال چهارم: ارتباط طولي عرفان و فقهاشكال پنجم: تساهل فقهي و سلوك عرفانيفصل دوم: عرفان و انديشهتقابل عرفان و انديشه سياسيانتقاد منور‌الفكرانهنظريه زوال انديشهغرب‌ گرايي و غرب مداريروش شناسي نظر دوماشكال اول: نقد بنيان‌هاي تئوريكاشكال دوم: نقص شواهداشكال سوم: شواهد نقضاشكال چهارم: تفسير خود در آينه غربفصل سوم: متهم به سازش‌كاريارزيابي انتقادي عارفانرويكرد راديكال و غرب ستيزانه نقدروش شناسي نظر سومنقص و نقض شواهدسه نوع حضور سياسي عرفانفصل چهارم: عرفان انقلابيباز‌سازي انقلابيتفسير ماركسيستي عرفانفلسفه خوديدولت مستعجلروش شناسي نظر چهارماشكال اول: باز‌شناسي و باز‌سازياشكال دوم: غلبه سياستفصل پنجم: قرائت ليبراليستيباز‌سازي قرائت غرب‌گرااستدلال اول: جنگ هفتاد و دو ملّتاستدلال دوم: حيرت و نفي آرمان‌گراييتسامح سركوب گراشكالات نظر پنجمنقد استدلال اولسفر از كثرت و سفر در وحدتمشاهده وحدتجمع وحدت و كثرتجايگاه فقه و كلامحفظ مراتبتناقض در اثر خلط مراتبسيره علمي انبياذوالفقار علي عليه‌السلامحماسه حسينياويس قرنيحكم جنيدخلط حكم در اثر غلبه وحدتخلط حكم در اثر غلبه كثرتنقد استدلال دومحيرت شكاكانه علم مدرنتفاوت دو حيرت عرفاني و مدرنحيرت ممدوح و مذمومفصل ششم: تجربه و ترجمهتفاوت‌ نظر پنجم و ششميافته‌ها و بافته‌هاشكاكيت ساختاري فهمعوامل گسترش نظر شمكاركرد‌هاي نظر ششمسياست و عرفان مدرنمقايسه نظر پنجم و ششماشكال نظر ششم: عرفان صامتتجربه‌هيا باطنيسفر‌هاي چهار‌گانهپيام و كلام الهيآن كه گويد حق نگفتقول ثقيلفصل هفتم: انقلاب عرفانيروش شناسيعرفان نظري و عمليظاهر و باطنعرفان و سكولاريزممعناي عرفاني سياستشريعت، طريقت، و حقيقتحارثه بن زيدعرفان، فقه، سياستفقه، اخلاق، عرفانآفت عالم و آسيب علمعلم سكولار و علم منجمدآفت علوم باطنيعرفان نظري و علوم ظاهريانديشه سياسي فقهي- عرفانيعرفان و فقاهتعرفان و فقه سياسيعرفان و سياست شيعي