کتاب "نهضت مقدس"، مجموعه بیانات و تحلیل های عاشورایی خطیب توانمند، حجت الاسلام و المسلمین محسن قنبریان پیرامون ویژگی های نهضت اباعبدالله و ویژگی های نهضت های قاتل امام است.

در پشت جلد کتاب نهضت مقدس می خوانیم:

مباحث کتاب "نهضت مقدس" در بخش اول پیرامون ریشه‌ های شکل‌ گیری اسلام طاغوتی، اسلام ضد عدالت، اسلام ذبح‌ کنندە آرمان‌ ها، اسلام محافظه‌ کار، اسلام منفعل و یکجانشین، اسلام بی‌ توجه به مستضعفین، اسلام باندباز و حزب‌ باز، اسلام سرمایه‌ دار و در یک کلام اسلام آمریکایی در عاشورا است.

اسلامی که بارها و بارها خود را تکرار کرده و زنگ خطر حضور رگه‌ های قدرتمندی از آن در تاریخ معاصر ما نیز وجود دارد.

چنین اسلامی به‌ راحتی ظرفیت به انحراف کشیدن انقلاب اسلامی و آرمان‌ های آن را دارد و مطالعە ریشه‌ ها، چرایی شکل‌ گیری، ویژگی‌ ها و نشانه‌ه ای آن از ضروریات زمان ماست.

در بخش دوم، ویژگی‌ ها، ارکان و ابعاد نهضت اباعبدالله الحسین علیه السلام به مثابه یک نهضت معیار، شاخص و مقدس بررسی می‌شود تا هر نهضتی که خود را پیرو آن میداند، روش مبارزه، اصول حکمرانی، شیوه‌های دردمندی، رفتارهای سیاسی و مدل‌ های مطالبه‌ گری خود را بشناسد.

در بخش سوم، ریشه‌ های اقتصادی شکل‌ گیری عاشورا تحلیل و بررسی میشود تا مخاطب با شناسایی مختصات طاغوت اقتصادی از تکرار آن ویژگی‌ ها در زمانه خویش، به‌ خصوص در انقلاب اسلامی ایران که یگانه پرچمدار پیروی از نهضت اباعبدالله در جهان است، پیشگیری کند.

پیشنهاد ما: کتاب ترگل

پیش به سوی نهضتی مقدس:

 یکی از افتخارات شیعه این است که یک نهضت مقدس (عاشورا) و یک دولت مقدس (حکومت امیرالمؤمنین) دارد که میتواند تا قیام قیامت با شناسایی ویژگی‌ ها و شناخت مدل حکمرانی رهبران آن، از انحراف جامعە خود تا رسیدن به ظهور بقیه الله الاعظم عجل الله جلوگیری کند.

مکتب شیعه اگر بخواهد یک نظام طاغوتی و جائرانه را برهم بزند و یک طرح نوعی را پی‌ ریزی و ایجاد کند و نیز اگر بخواهد نظام جدید خود را در مسیر حق و عدالت نگاه دارد، باید دست به دامان نهضت حسینی و دولت علوی شود.

گزیده ای از کتاب نهضت مقدس:

مطالب این بخش را با بیانی از امام سجاد که بازمانده عاشوراست، آغاز میکنیم این مطلع کلام بسیار مهمی است که در ادامه، بسیار به آن رجوع میکنیم و میخواهیم با فهم آن در ماجرای عاشورا کندوکاو کنیم.

ایشان به حسب روایاتی که شیخ صدوق در کتاب شریف الأمالی آورده اند می فرمایند: «آیها الْمُؤْمِنُونَ مُصِيبَئُكُمُ الطَّوَاغِيتُ مِنَ أَهْلِ الرَّغْبَةِ فِي الدُّنْيَا الْمَائِلُونَ إِلَيْهَا الْمَفْتُونُونَ بِهَا الْمُقْبِلُونَ عَلَيْهَا ای مؤمنان مصیبت شما طواغیتی هستند که اهل رغبت به دنیایند، به آن میل دارند و به آن مستاند و اقبال کنندگان به سوی اویند.»

امام سجاد در این حدیث برروی هر چیزی که تأکید کرد یک عنصر اقتصادی ،بود رغبت به دنیا مست شدن از نعمتهای دنیا و مانند اینها اما میبینیم که امام مصیبت امت اسلامی را طاغوت اقتصادی بیان میکنند

پیشنهاد ما: کتاب شنود درباره تجربه های نزدیک به مرگ